بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Artikel-artikel yang disiarkan di sini adalah sebagai rujukan dan simpanan peribadi pemilik blog ini. Kebanyakannya diambil daripada sumber-sumber yang dinyatakan. Segala pendapat dalam penulisan ini adalah pendapat penulis artikel yang sebenar. Jika ada kekeliruan tuanpunya blog ini menyarankan supaya bertanya kepada penulis asal. Semoga memberikan manfaat kepada pembaca.

Saturday, December 31, 2011

Kekuatan rohani terbina dengan ketaatan tak berbelah-bahagi


Oleh Ustaz Zaman

2011/12/24

URUSAN keimanan ialah perkara terpenting dalam kehidupan yang tidak boleh dialpakan setiap Muslim. Malah ia adalah noktah penentuan sama ada seseorang ke neraka atau ke syurga. Mereka yang bijak akan terus berfikir dan melihat soal keimanan ini dalam beberapa sudut. 

Mereka yang bersandarkan fitrah kejadian manusia itu sendiri dengan suara hati naluri menerima keesaan Allah SWT tanpa ragu-ragu. 

Firman Allah SWT yang bermaksud: 

“Apakah ada keraguan terhadap Allah selaku pencipta langit dan bumi?” (Surah Ibrahim 10). Firman-Nya lagi: “Itulah fitrah yang dicetuskan Allah SWT” (Surah Ar-rum 30)


Ada yang bersandarkan kepada prinsip utama iaitu “setiap sesuatu adalah bersebab” yang mana setiap sesuatu yang wujud mestilah mempunyai pencipta. Begitu juga setiap yang bergerak mestilah ada yang menggerakkannya.

Ada yang menjadikan perbahasan dan kajian sebagai asas penerimaan di mana mereka memikirkan mengenai kehidupan selepas mati, jaminan ketika ketika berada di alam akhirat serta kebangkitan semula dan balasan yang akan diterima. 

Semua menjuruskan kepada satu natijah bahawa Allah adalah pencipta dan berkuasa mutlak terhadap alam ini. Basyskal (seorang ahli falsafah) menyebut: “Kamu percaya atau tidak mengenai kewujudan Allah SWT, namun akalmu tetap tidak mampu menafikannya (kewujudan Allah) kerana ini adalah permainan antara akalmu dan fitrah kejadian. Jika dua panahan dilontarkan dari satu busur, pastinya salah satunya akan menuju ke sasarannya. Ketepatan itu akan membahagiakanmu untuk selama-lamanya” (Muzakkirat). 

Mereka yang beriman tidak akan terjerumus dalam kancah permainan dunia yang sementara bahkan ia akan dipastikan bahawa ia akan mendapat keuntungan untuk keduanya-duanya. 

Firman Allah SWT yang bermaksud: 

“Sesiapa yang mengharapkan pahala di dunia, maka di sisi Allah ada pahala dunia dan akhirat.”(Al-Imran 134). 

Firman lain: 
“Mereka yang melakukan kebaikan di dunia, akan mendapat balasan baik dan sesungguhnya di akhirat pastinya lebih baik”. (An-Nahl 30)  

Kewajipan yang ditaklifkan kepada hamba ialah loncatan kepada kebahagiaan di akhirat. Kekuatan rohani akan terbina dengan ketaatan yang dilakukan. Segala tegahan dan pengharaman sesuatu perkara adalah kerana ia akan mengancam terhadap keimanan seseorang di samping menyelamatkan akal, jiwa, akhlak dan keturunan mereka. 

Firman Allah SWT bermaksud: 

“Allah memerintahkan mereka melakukan kebaikan dan mencegah kemungkaran, menghalalkan segala yang baik buat mereka dan mengharamkan sesuatu yang buruk untuk mereka” (Al-A’raf 157) 

Mereka tidak akan mengalami kerugian dengan ketaatan yang dilakukan serta meninggalkan segala yang ditegah. Bahkan jiwa akan menjadi tenteram serta mendapat kehidupan yang terbaik. Segala kebaikan ini akan menjadikan mereka seorang mukmin yang sejati. 

Firman Allah SWT bermaksud: 
“Orang yang beriman akan gerun apabila nama Allah disebut dan keimanan mereka meningkat apabila mendengar ayat Allah SWT dan banyak berserah padanya. Mereka juga melakukan solat dan membelanjakan hartanya. Merekalah mukmin yang sejati”. (Al-Anfal 2,3 dan 4) 

Di sini kita akan dapat melihat cetusan dari mengingati Allah atau zikrullah akan melahirkan amalan kebajikan. Zikrullah terbahagi kepasa dua pengertian mengikut pandangan Syekh Ahmad Syakir. 



  Zikir secara lisan dengan membasahi lidah dengan lafaz jalalah seperti tasbih, tahmid, tahlil, selawat dan doa. 



  Zikir tanpa suara yang membabitkan pemikiran dan tafakur dan ini adalah tingkatan yang tertinggi dalam zikrullah. Ia akan terhasil selepas keserasian zikrullah secara lisan dan kekusyukan hati dalam mengingati Allah SWT. 

Kesimpulannya, keimanan akan menyelamatkan seseorang daripada api neraka. Hadis dari Abu Said Al-Khudri dari Anas dan dari Abu Hurairah bahawa Baginda SAW bersabda: “Akan terselamat daripada api neraka mereka yang ada iman di dalam hatinya walaupun sedikit”. (Lafaz yang sama terdapat di dalam kitab Bahril Kalam). 

Kita hendaklah meyakini bahawa segala kebaikan yang dilakukan akan menambah keimanan kepada Allah SWT kerana iman juga akan bertambah dan berkurang mengikut kadar amalan kebajikan yang dilakukan. (Jumhur Ulama’) 

Sufyan Aththauri berkata: “Sesiapa yang tidak yakin dengan keimanannya, maka dia telah kufur dengan sebahagian ayat Allah SWT”. (zabdatul Waizin) 

Penulis ialah Eksekutif Agama di NSTP 


Thursday, December 29, 2011

Tanam teras agama kepada anak-anak


Oleh ZAINUL RIJAL ABU BAKAR

RAMAI ibu bapa gembira apabila keputusan Penilaian Menengah Rendah (PMR) diumumkan kerana kejayaan anak-anak mereka dalam peperiksaan tersebut.
Namun ada juga di kalangan ibubapa yang berdukacita kerana anak mereka tidak secemerlang rakan-rakan mereka yang lain.

Apa pun keputusannya anak-anak tersebut perlu meneruskan kehidupan mereka ke aras yang lebih tinggi lagi di dalam sistem pelajaran kebangsaan dan juga kehidupan seharian mereka.

Walaupun peperiksaan awam penting ia bukanlah satu-satunya kayu pengukur yang menjamin kejayaan anak-anak pada masa hadapan.

Ibu bapa perlu melihat anak-anak sebagai kurniaan Allah yang tidak terhingga nilainya. Mereka perlu dijaga dengan sebaik-baiknya serta diberi perlindungan dan pelajaran yang bersesuaian dengan keperluan mereka.
Jiwa mereka juga perlu disulami dengan elemen kerohanian yang tinggi agar mampu menjadi benteng dan perisai kepada segala cabaran. Peranan ibu dan bapa tidaklah boleh dipandang ringan atau dilaksanakan secara sambil lewa sahaja.

Ia adalah tugas yang tiada penghujungnya dan ibubapa akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah kelak. Ia tidak hanya ketika anak-anak tersebut menghadapi peperiksaan awam sahaja tetapi setiap detik ibu bapa perlu memastikan anak-anak mereka beroleh pendidikan yang sempurna.

Atas dasar itu ibu bapa perlu mempunyai ilmu serta mengetahui peranan mereka kepada anak anak dalam jagaan mereka.

Ibu bapa Islam perlu menyemai nilai-nilai Islam kepada anak-anak mereka sejak usia kecil kerana ketika itu jiwa mereka masih lagi kosong, suci dan senang menerima apa yang diajarkan.

Rasulullah SAW pernah bersabda yang bermaksud: Setiap anak itu dilahirkan atas fitrah (suci) maka ibu bapanyalah yang akan menjadikan dia Yahudi, Nasrani atau Majusi. (riwayat Muslim)

Oleh yang demikian dapatlah disimpulkan bahawa Islam memandang berat dan menuntut ibubapa untuk mencorakkan anak anak mereka dengan corak yang sesuai dengan agama Islam.

Walau bagaimanapun sering ibu bapa terlepas pandang dan kurang mengambil berat urusan menanam teras beragama kepada anak-anak sejak dari kecil lagi.

Anak-anak seringkali terkapai-kapai mencari jati diri serta nilai murni untuk diteladani. Hakikat ini sebenarnya telah juga dikenalpasti oleh sarjana barat seperti Glen Doman yang menyebut: "Apabila ibu bapa yang benar-benar menyayangi anak-anak mereka menyampaikan ilmu dan kebolehan anak tersebut akan menjadi lebih girang, baik, penyayang daripada mereka yang tidak diberikan peluang tersebut."

Napolean pula pernah menegaskan: "biarlah negeri Perancis ini memiliki ibu-ibu yang baik, pastinya kita akan memiliki anak-anak muda yang handal."

Charles Simmon pula menyebut: "Sekiranya anda mahu membersihkan dunia dari noda dan dosa, bermulalah dengan membantu ibu-ibu."

Jelaslah peranan ibu bapa dalam mendidik anak-anak amatlah besar dalam konteks pembangunan negara itu sendiri. Ibu bapa adalah faktor penting kepada perkembangan kejayaan anak-anak.

Dalam melaksanakan tanggungjawab ini dengan berkesan ibu bapa perlu melengkapkan diri mereka dengan ilmu keibubapaan, menjadi teladan yang baik kepada anak-anak dengan mengamalkan ajaran agama secara keseluruhannya.

Pendekatan mendidik yang berbeza pada tahap-tahap yang tertentu juga amat penting bagi menyeimbangkan kemajuan intelek anak-anak.

Anak-anak yang di dalam kandungan, bayi, sebelum mencapai umur mumaiyiz, setelah baligh dan setelah mencapai umur matang perlu diberi pendekatan yang berbeza dalam menyulami hidup mereka dengan ilmu-ilmu yang bermanfaat.

Sudah sering kita mendengar cerita anak-anak yang biadap terhadap ibu bapa malah anak yang menentang usaha agama yang dijalankan oleh ibu bapa mereka juga tidak kurang banyaknya yang telah berlaku.

Mereka menjadi musuh kepada perjuangan ayah bonda mereka dalam menegakkan agama. Hal ini sebenarnya telah diingatkan oleh Rasullullah SAW dalam sabdanya yang bermaksud: "Bukanlah musuhmu itu orang yang apabila kamu bunuh dia, bererti kamu menang dan kalau kamu mati terbunuh maka kamu akan masuk syurga. Tetapi kadang kadang musuhmu itu adalah anak yang lahir dari tulang rusukmu sendiri. Kemudian musuhmu yang paling besar lagi adalah harta yang kamu miliki."

Akhlak suami bawa pengislaman Kari

Susunan SITI AINIZA KAMSARI

TIAP kali tibanya sambutan Krismas, Kari Ansar seolah-olah memutar kembali ingatan pada masa yang silam. Kenangan silam itu hanyalah menikmati suasana musim sejuk yang menjadi hiasan di dalam rumah walaupun cuaca di luar tidaklah sedingin mana.

Menyanyi sepanjang hari dan menikmati makanan yang enak-enak. Tidak ada sebarang ritual ibadat yang dilakukan oleh mereka sekeluarga.

Kali ini setelah memeluk Islam, kedatangan Krismas masih memberi makna yang cukup besar kepadanya.

Krismas mengingatkan beliau terhadap Nabi Isa dan terutamanya pengorbanan ibu baginda menerusi surah Mariam.

"Terutama kandungan ayat 16-29 dari surah itu yang menjelaskan mengenai kelahiran baginda, yang mampu memberikan semangat dan keimanan baru kepada saya.

"Ketabahan Siti Mariam menerima suratan takdir adalah sungguh luar biasa," katanya.

Bagi Kari, surah Mariam dalam al-Quran itu mempunyai erti yang tersendiri dan sangat istimewa.
Katanya, jika ada pihak yang bertanyakan bagaimana Islam menghargai akan wanita, maka lihat sahaja pada surah tersebut.

"Agama mana di dunia ini yang menjadikan nama seorang perempuan sebagai bab yang tersendiri dalam kitab sucinya," ujar Kari.

Kari adalah seorang wartawan, kolumnis dan editor America's Family Muslim, sebuah majalah Islam yang sangat terkenal di Amerika Syarikat (AS) dan penulis blog Muslim Family Bookshelf. Beliau juga juga merupakan salah seorang pengasas penubuhan Yayasan Muslim Family Life.

Mula diterbitkan pada tahun 2003, majalah tersebut bertujuan mengisi keperluan media bersifat dan bercirikan Islam di AS.

Menghidangkan pemandangan-pemandangan positif dan segar mengenai Islam untuk tatapan pembaca tanpa mengira agama dan latar belakang.

Bagaimanakah Kari begitu komited hidupnya kini terhadap Islam? Sedangkan sebelum ini baginya hidup ini adalah mencukupi dan dilihat 'sempurna' tanpa perlu memeluk agama apa pun, asalkan sahaja kita menjadi seorang yang baik!

Beliau dibesarkan di California Selatan dalam sebuah keluarga Kristian yang kurang mengamalkan ajaran agama itu.

Kari juga hanya menghafal lagu-lagu keagamaan dan beberapa kali sahaja ke gereja pada hujung-hujung minggu.
"Selebihnya ketika di rumah kami tidak pernah membicarakan soal keagamaan secara serius dan saya masih ingat apabila bapa tiri saya menegur saya: Kari, adakah awak menumpahkan susu di atas meja ini? Jangan tak mengaku sebab Jesus (Nabi Isa) akan tahu kalau awak berbohong!

"Jesus tahu, tetapi tidak ada penjelasan lanjut apa akibatnya jika Jesus tahu saya berbohong maka semua ini hanya tinggal tergantung di udara begitu sahaja tanpa sebarang penjelasan," jelasnya.

Sementara ibu Kari pula tidak begitu selesa berbicara soal agama kecuali meminta Kari mencari sendiri segala jawapan melalui buku-buku dan risalah-risalah agama.

"Jadi saya mempelajari mengenai Kristianisasi melalui buku misalnya, The Golden Children's Bible yang saya baca berulang-ulang kali terutama kisah-kisah nabi, seperti Nabi Ibrahim, Nabi Nuh, Nabi Musa, Nabi Sulaiman, Nabi Daud, Nabi Yusuf dan Nabi Isa.

"Tetapi saya rasa ada kekurangannya kerana saya tidak jumpa hubungannya antara kisah-kisah nabi itu dari aspek konteks dan kesesuaiannya dengan kehidupan saya, jadi bagi saya kisah-kisah nabi tersebut hanya sekadar kisah atau cerita sahaja, tidak lebih daripada itu," katanya.

Ketika umur menjelang dewasa, Kari mengambil keputusan tidak memilih mana-mana agama untuk dianuti, jauh sekali untuk kekal dalam Kristian.

"Selagi saya menjadi seorang yang baik dan menjalani kehidupan beretika, pastinya Tuhan akan mencintai saya," ujar beliau.

Kari kemudiannya mendirikan rumahtangga, memiliki dan berjaya dalam kerjaya ditambah dengan kelahiran putera sulung yang baginya semua ini begitu berharga.

Tetapi beliau sedar segala yang dimiliki ini tidak memberi kepuasan kepada jiwa dan ketenangan pada hatinya.

Pada usia 30 tahun, Kari akhirnya bercerai dan menjadi ibu tunggal kepada seorang anak lelaki.

Beliau akhirnya bertemu jejaka iaitu seorang seniman yang berasal dari Bombay, India bernama Ahmed.


Utusan

BOLEH JUGA BACA :

1)   Mualaf Kari Ansari: Tiap Natal Tiba, Saya Serasa Memperbaharui Iman

2)  Maryam Ibu Nabi Isa as

3) Terjemahan Surah Maryam 

Ikhlas tingkat ketakwaan Muslim

Oleh Nik Salida Suhaila

2011/12/29

Jujur laksana tanggungjawab, ibadat tugas utama manusia

BELUM terlewat kita ambangkan 2012 dengan penuh insaf dan syukur. Segala yang berlaku menjadi pengajaran. Untuk tahun baru, tentu azam dan perancangan dinobat lagi, tidak lain dan tidak bukan merealisasikan hasrat dan tekad baru, semoga ia menjanjikan kehidupan lebih baik daripada sebelumnya.


Sebagai makhluk menjunjung tugas khalifah, setiap manusia tidak terlepas daripada tanggungjawab kepada Yang Maha Mencipta, sesama manusia dan makhluk serta diri sendiri. Semuanya semata-mata ketaatan kepada Allah SWT.

Tujuan diciptakan manusia sebagai makhluk di muka bumi ini semata-mata untuk beribadah kepada Allah SWT. Apa juga tindak tanduk bukan ibadat ialah perbuatan sia-sia dan tidak mendapat ganjaran kebaikan di akhirat kelak, bahkan hanya menjadi amalan diri sendiri, sedangkan pekerjaan dilakukan dengan susah payah boleh menjadi ibadat dan meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT. 

Itulah kelebihan orang bekerja. Selain mendapat upah dan meningkatkan kemahiran, kerja dilakukan dengan penuh keikhlasan dan terjaga dalam batas syariat dianggap ibadat yang mendekatkan diri kepada Allah serta memungkinkan terpilih bersama golongan beruntung di akhirat. 

Beribadah bukan saja tertakluk kepada solat, puasa, menunaikan zakat dan haji tetapi meliputi semua perbuatan termasuk menuntut ilmu, mengajar, berjual beli, mentadbir, berpolitik hatta makan dan minum, asalkan ia dilakukan kerana takut kepada Allah. Kerja bukanlah semata-mata menuntut kita berada di pejabat. Ia bukan juga memerlukan kelulusan tinggi. 

Ia tidak termasuk usaha mencuri, merompak atau membunuh kerana ia bukan usaha dilakukan untuk menjadikan sesuatu itu lebih baik daripada sebelumnya. Dalam bidang pendidikan contohnya, sudah tentu mereka yang menuntut ilmu berhasrat menjadi orang arif sekali gus membebaskannya daripada belenggu kejahilan dan nafsu jahat yang menjadikannya sombong kepada Allah. 

Begitu juga orang yang mengajar, mereka sedaya upaya mendidik sesiapa saja yang memerlukan ilmu agar mereka keluar daripada kepompong kejahilan dan hawa nafsu, dan menambahkan umat yang patuh kepada perintah Allah, bersandarkan ilmu diperoleh. Mereka menjadikan kerjaya mengajar sebagai ibadat tidak akan mengajar untuk mendapat gaji bulanan dan bonus tahunan, atau dinaikkan pangkat dan berkira dengan titik peluh atau masa perlu dilaburkan melebihi sepatutnya. Ini kerana mereka pasti keikhlasan menabur bakti akan mengakrabkan diri kepada Allah dan menjadi nilai tambah dalam kewajipan sedia ada.

Paling utama ialah kerja dilakukan isteri atau ibu yang merangkumi komitmen dalam sfera awam dan domestik. Sebagai pekerja bertanggungjawab dalam bidang tertentu, isteri atau ibu akan bertugas seperti orang lain untuk memenuhi objektif, misi dan visi organisasi, manakala dalam masa sama mereka juga perlu memberikan komitmen tinggi kepada tugas domestik, untuk memenuhi keperluan setiap ahli keluarga. Bebanan kerja yang tinggi dan waktu bekerja tidak terbatas bukan boleh dilakukan semua orang. 

Perlu kita ingat bertambah atau berkurangnya komitmen kita dalam bekerja tidak akan memberi kesan langsung kepada Dia yang menyuruh kita melakukan kerja sebagai ibadat. 

Allah tidak mengharapkan walau satu sen pun daripada upah kita berkerja, sebaliknya semuanya adalah untuk kita sendiri, bahkan sekiranya kita menjadikan kerja sebagai ibadat, kita mendapat manfaat daripadanya pada hari pengadilan kelak. 

Perkara ini jelas dinyatakan dalam firman Allah bermaksud: 
“Dan ingatlah Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk menyembah dan beribadah kepada-Ku, Aku tidak sekali-kali menghendaki sebarang rezeki pemberian daripada mereka dan Aku tidak menghendaki supaya mereka memberi makan kepada-Ku. Sesungguhnya Allah Dialah saja yang memberi rezeki kepada sekalian makhluk-Nya dan Dialah saja yang mempunyai kekuasaan yang tidak terhingga, lagi Yang Maha Kuat Kukuh Kekuasaan-Nya”. (Surah Az-Zaariyaat ayat 56-58)
Allah memandang rendah kepada orang yang tidak bekerja. Mereka sentiasa meminta-minta dan tidak mampu menunaikan tanggungjawab kepada diri, keluarga, agama, bangsa dan negara, bahkan menjadi beban kepada orang lain, sedangkan sesiapa yang berusaha mencukupi keperluan keluarganya dan tidak berharap kepada bantuan orang lain termasuklah kedua ibu bapanya adalah jihad fisabilillah. 

Sabar senjata ajaib Mukmin hadapi cabaran hidup

Oleh Mohd Rizal Azman Rifin 

2011/03/12

Umat tak berputus asa berdepan ujian jadi penanda aras ketinggian darjat keimanan, takwa 


SATU nilai peribadi mukmin mesti ada ialah sabar kerana banyak keterangan daripada al-Quran dan pesanan Rasulullah SAW menjelaskan bahawa sabar nilai dimiliki setiap mukmin beriman.

Sabar senjata paling ajaib kepada setiap Mukmin untuk berdepan sebarang keadaan dalam menyusuri aliran kehidupan di dunia. Ia juga jalan terbaik menuju kejayaan dan kebahagiaan. Tiada jalan penyelesaian terbaik melainkan mengamalkan sikap sabar.

Allah ada menyebut kira-kira 90 kali dalam al-Quran berkenaan sabar. Imam Ahmad dalam kitabnya, az-Zuhud, ada memetik kata-kata Saidina Umar al-Khattab: “Kami dapati sebaik-baik kehidupan kami adalah dengan kesabaran.” 


Sikap sabar terangkum dalam sabar badani atau fizikal dan sabar nafsi. Kedua-dua sifat sabar itu pula dapat dipecahkan kepada dua lagi iaitu ikhtiyari atau pilihan dan idtirari atau keterpaksaan. 

Sabar badani ikhtiyari itu adalah sikap sabar ketika melaksanakan sesuatu amalan atau kerja yang berat. Sabar badani idtirari pula bersabar menahan rasa sakit, contohnya menahan rasa sakit dipukul. Di sini seseorang itu tiada pilihan melainkan terpaksa bersabar. 

Sabar nafsi ikhtiyari ialah sabar untuk tidak melakukan sesuatu dianggap bertentangan syariat. Sabar nafsi idtirari pula seperti orang yang bersabar tatkala kehilangan atau kematian seseorang dikasihinya. 
Dalam keadaan sedemikian, jika seseorang itu tidak bersabar maka akan terjadi pelbagai tingkah laku menyalahi kehendak agama seperti menangis secara melampau atau menjerit-jerit sebagai tanda sedih. Ini semua bertentangan syariat agama. 

Dikisahkan, ada seorang ahli hikmah berkata: “Aku tidak pernah kalah kecuali oleh seorang pemuda yang pintar. Suatu hari, anak muda itu bertanya kepadaku, apakah sabar itu? Lalu akupun menjawab, jika kami memiliki makanan, maka kami makan dan jika tiada makanan, kami akan bersabar. 

Pemuda itu kemudian berkata lagi: “Jika itu, biasa dilakukan oleh anjing di kampung kami. Terdiam seketika aku mendengar kata-kata pemuda itu. Seketika kemudian, aku bertanya kepada anak muda itu: Wahai anak muda, jika demikian apa sebenarnya makna sabar? 

Pemuda itu dengan tenang menjawab: “Jika kami tidak ada makanan maka kami bersabar, dan sebaliknya jika kami dikurnia Allah makanan, maka kami biasakan amalan itsar, mendahulukan orang lain.” 

Sikap sabar menjadi penanda aras kepada mantapnya iman dan takwa seseorang mukmin. Sabda Rasulullah SAW: “Sesungguhnya Allah berfirman: Jika aku menguji hamba-Ku dengan hilangnya dua hal yang sangat dicintainya (dua matanya) kemudian dia boleh bersabar, maka akan Aku ganti keduanya dengan syurga.” (Hadis riwayat al-Baihaqi) 

Ini bermakna seseorang mukmin yang bersabar atas apa saja penderitaan dan musibah menimpanya, Allah menjanjikan balasan syurga. Kesabaran sifat yang boleh diusahakan manakala pada sesetengah orang memang dikurniakan Allah sifat sabar. 

Untuk berlatih menjadi penyabar itu sesuai dengan pesanan Rasulullah SAW bermaksud: “Dan barang siapa yang berusaha bersabar maka Allah akan menyabarkannya.” 

Sifat sabar menghadapi apa juga dugaan dan ujian Allah satu kebaikan yang agung, malah Nabi SAW menjelaskan sabar itu cahaya dalam sabda yang bermaksud: “Solat adalah sinar, sedekah adalah bukti, sabar adalah cahaya dan al-Quran adalah hujah bagimu.” (Hadis riwayat Imam Muslim) 

Permasalahan kehidupan kita tidak seperit dan seteruk pengalaman Nabi Muhammad SAW dan sahabat menyebarkan Islam di Makkah. Jadi seharusnya kita sentiasa memperingatkan diri supaya tidak mudah berputus asa atau mengambil sikap pesimis apabila bertembung ujian dalam kehidupan. 

Diriwayatkan suatu ketika Nabi SAW melalui hampir dengan seorang perempuan yang sedang menangis di sebelah kubur. Lalu Nabi SAW pun berkata kepadanya: “Bertakwalah kepada Allah dan bersabarlah. Lalu perempuan itu menjawab: Jauhkan daripadaku! kerana engkau tidak pernah mendapat musibah seperti aku.” 

Sebenarnya perempuan itu tidak mengetahui yang berpesan kepadanya itu adalah Rasulullah SAW. Kemudian Nabi meninggalkan perempuan itu. Nabi SAW langsung tidak menunjukkan rasa kecewa dan marah atas kata-kata perempuan itu. Ini satu contoh terbaik buat kita semua khususnya pendakwah supaya sentiasa berhati lembut dan sabar dengan apa saja kerenah manusia. 

Apabila saja diberitahu orang yang berpesan kepadanya di kawasan kubur itu adalah Rasulullah SAW, maka dia pun bergegas menuju ke rumah Baginda untuk memohon ampun. Namun, malang sekali, tatkala sampai di rumah Nabi SAW, Baginda tiada pada masa itu. 

Kemudian ketika bertemu Rasulullah SAW, perempuan itu berkata: “Maaf, saya tadi tidak melihat engkau wahai Rasulullah. Nabi SAW berkata, “Sesungguhnya, kesabaran itu ada pada masa pertama.” (Hadis riwayat Bukhari) 

Demikian penting nilai sabar dalam diri setiap mukmin dan kita hendak mula bersabar dengan apa saja musibah menimpa dan anggaplah ia sebagai ujian Allah kepada kita untuk menilai darjat keimanan dan ketinggian takwa. Mukmin yang penyabar adalah mukmin yang unggul. 


Berita Harian

Keturunan bukan jaminan warisi iman


Oleh Ibrahim Abdullah

2011/12/29
MENJADI mukmin pasti melalui pelbagai ujian daripada Allah SWT bagi menguji adakah dirinya mukmin sebenar atau munafik. Allah tegas menggolongkan kaum munafik yang suka berdusta orang tidak beriman walaupun mengakui dirinya beriman.


Firman Allah bermaksud: 
“Di antara manusia ada mengatakan, kami beriman kepada Allah dan hari kemudian, pada hal mereka itu sesungguhnya bukan orang yang beriman.” (Surah al-Baqarah, ayat 8).

Kita menyedari iman tidak boleh diwarisi daripada orang tua atau nenek moyang. Iman dan Islam bukan secara automatik diwariskan daripada orang tua kepada keturunannya. Mengakui orang beriman harus melalui ujian dan perjuangan dalam memelihara iman dan tauhid serta kesungguhan doa kepada Allah agar menunjukkan kita hidayah dan keselamatan dunia dan akhirat.

Ustaz yang salih tidak serta merta mempunyai keturunan yang juga alim. Jangankan ustaz, bahkan nabi pun tidak selalu anaknya menjadi orang beriman. 


Hal ini berlaku dalam kisah Nabi Allah Nuh AS. Firman Allah bermaksud: 
“Dan Nuh berseru kepada Tuhannya sambil berkata: “Ya Tuhanku, sesungguhnya anakku, termasuk keluargaku, dan sesungguhnya janji Engkau itu benar. Dan Engkau adalah hakim seadil-adilnya.” Allah berfirman bermaksud: “Wahai Nuh, sesungguhnya dia bukan termasuk keluargamu (yang dijanjikan selamat), sesungguhnya perbuatannya tidak baik. Sebab itu janganlah kamu memohon kepada-Ku sesuatu yang kamu tidak mengetahui (hakikatnya). Sesungguhnya Aku memperingatkan kepadamu agar kamu jangan termasuk orang yang tidak berpengetahuan.” (Surah Hud, ayat 45-46).
Allah menegur Nabi Nuh agar jangan menganggap anaknya yang condong memilih kafir daripada iman sebagai keluarganya. Bahkan Allah melarang Nabi Nuh mengajukan doa mencerminkan seolah-olah dirinya sebagai nabi tidak berpengetahuan dalam persoalan akidah sebagai pengikut setia antara umat manusia, bahkan antara anak dan ayah.

Demikian pula dengan Nabi Muhammad SAW. Baginda dengan tegas memperingatkan kepada keturunannya agar jangan menganggap garis keturunan sebagai automatik mendatangkan keistimewaan dibandingkan dengan orang lain. Tidak semestinya seseorang yang menjadi sebahagian daripada ahlil bait Rasulullah menjadi yakin dan pasti dirinya akan masuk syurga dan memperoleh syafaat Nabi Muhammad SAW. 

Sabda Rasulullah bermaksud: “Ahlil baitku berpandangan mereka adalah orang paling berhak mendapat syafaatku, pada hal tidaklah demikian. Sesungguhnya para waliku di antara kamu sekalian ialah yang bertakwa, siapapun kamu dan di manapun adanya.” (Diriwayatkan Ibnu Abi Ashim, dalam As-Sunnah)

Umat Islam harus faham zaman ini adalah era penuh fitnah di mana ancaman utama ialah munculnya gejala ‘murtad tanpa sedar’ sehingga Nabi SAW menggambarkan seperti malam yang gelap gelita.

Nabi Muhammad SAW bersabda bermaksud: “Segeralah kamu beramal sebelum datangnya fitnah seperti malam gelap gelita. Pada pagi seorang lelaki masih mukmin, lalu menjadi kafir pada petang hari. Pada petang hari seorang lelaki masih mukmin, lalu menjadi kafir pada pagi harinya. Dia menjual agamanya dengan barang kenikmatan dunia.” (Hadis riwayat Muslim).

Hadis ini menggambarkan dengan tepat keadaan dunia sekarang. Fitnah sudah merebak sama ada ideologi, politik, sosial, ekonomi, budaya, hukum, pendidikan dan sebagainya. 

Jelas dan tegas Nabi Muhammad SAW mengatakan yang bermaksud: “Pagi beriman, petangnya kafir.”

Semoga kita ditunjukkan Allah jalan lurus (siratal mustaqim), iaitu jalan orang yang diberikan nikmat, bukan jalan orang dimurkai, dan bukan jalan orang yang sesat. 


Wednesday, December 28, 2011

Tipu daya Huyyay



Susunan SITI AINIZA KAMSARI

PIHAK musuh yang terdiri daripada gabungan pelbagai pihak menyedari bahawa Bani Quraizah, satu-satunya puak Yahudi yang masih berada dalam Kota Madinah. Namun mereka dikatakan begitu setia terhadap perjanjian dengan Nabi Muhammad.

Jadi, tidak mungkin kaum Yahudi itu akan bertindak belot dan bersubahat dengan pihak musuh Islam. Tambahan pula tidak ada jaminan bahawa mereka dengan mudah akan menang dan berjaya menakluk Madinah.

Oleh kerana tiada jalan lain yang dapat difikirkan bagi membantu pihak musuh menewaskan Islam, mereka terpaksa berusaha memujuk puak Bani Quraizah membantu mereka menakluk Madinah.

Dalam hal itu, mereka mengharapkan bantuan ketua puak Yahudi Bani Nadhir, iaitu Huyyay bin Akhtab untuk memujuk Kaab bin Asad Al Qurdhi, ketua Yahudi Bani Quraizah untuk bekerjasama menumpaskan tentera Islam.

Jika Huyyay berjaya dalam misi tersebut, dia dijanjikan dengan pelbagai imbuhan lumayan dan kedudukan yang istimewa.

Lalu Huyyay bersama dengan beberapa orang lagi pengikutnya secara bersembunyi menyusup masuk ke perkampungan Yahudi Bani Quraizah pada waktu malam untuk menemui Kaab.

Kaab sangat terkejut dengan kehadiran Huyyay. Apabila mendengar ketukan pintu dan suara Huyyay yang meminta izin untuk menemuinya, Kaab enggan membuka pintu rumahnya.

Dia tahu kedatangan Huyyay itu pasti membawa sesuatu yang buruk.

Walaupun puas Huyyay merayu-rayu supaya membuka pintu tetapi Kaab tetap enggan kerana dia dan seluruh kaum Bani Quraizah tidak mahu masuk campur permusuhan antara Huyyay dan rakan sekutunya memerangi Nabi Muhammad dan pengikut Islam yang lain.

Namun Kaab memang pakar dalam memujuk rayu dan berdiplomasi walaupun Kaab turut mencerca Huyyay yang menyebabkan Huyyay tersinggung dan sakit hati.

Namun beliau sanggup menahan itu semua dengan terus memujuk Kaab tanpa henti dengan pelbagai kata-kata manis yang kadang kala bercampur ugutan kononnya Kaab hanya menolak tuah kerana enggan menolong pihaknya hendak menakluk Madinah.

"Betapa malangnya kamu wahai Kaab, saya datang dengan membawa satu angkatan perang yang paling berkuasa pada masa ini.

"Semua pahlawan Quraisy, Bani Kinanah, Bani Tihamah, Habsyi dan Ghatafan sudah bersatu membantu saya bagi mengalahkan Muhammad dan pengikutnya.

"Sekarang kami sedang mengepung Kota Madinah. Mereka sudah berjanji tidak akan meninggalkan tempat ini sehingga Muhammad dan semua pengikutnya dibinasakan," kata Huyyay dalam usahanya menakutkan Kaab.

"Kamu datang membawa kehinaan, kesusahan dan pertumpahan darah. Kemudian datang untuk cuba menakut-nakutkan aku.

"Tetapi ingatlah, ia tidak membawa sedikit hasil pun. Muhammad itu tidak dapat dikalahkan. Kerana itu pergilah dan tinggalkan saya dengan Muhammad," kata Kaab pula bagi menyatakan masih setia kepada Nabi Muhammad.

Namun Huyyay dan para pengikut yang lain terus memujuk Kaab.

"Wahai Kaab, kami datang bagi menyelamatkan kamu. Selepas pasukan bersekutu berjaya menakluk Madinah dan memusnahkan Muhammad dan semua pengikutnya, bagaimana pula nasib kamu dan nasib Bani Quraizah?

"Adalah paling baik kamu putuskan sahaja perjanjian dengan Muhammad dan bergabung dengan kami," pujuk Huyyay.

Janji Huyyay andai Nabi Muhammad dan para pengikutnya dapat dikalahkan, orang Quraisy akan pulang ke Mekah dan begitu juga tentera Kinanah, Tihamah dan Habsyi akan pulang ke tempat masing-masing dan mereka kaum Yahudi, terutamanya Bani Nadhir akan pulang semula ke Madinah untuk sama-sama memerintah Kota Madinah.

Akhirnya Kaab terpengaruh juga dengan pujuk rayu Huyyay dan menyatakan persetujuannya untuk bergabung dengan tentera bersekutu dengan meminta tempoh 10 hari bagi membuat persiapan untuk sama-sama memerangi tentera Islam.

Sepuluh hari diperlukan bagi mendapatkan bekalan senjata dan lain-lain peralatan perang dari Rom dan Parsi. Apabila bekalan tersebut sampai barulah mereka akan bergabung untuk menyerang tentera Islam.
Tanpa segan silu

Dengan itu juga Huyyay membuat tiga permintaan daripada pihak Kaab sebagai menguji sejauh mana Yahudi Bani Quraizah itu sememangnya sanggup untuk bekerjasama bagi menjayakan perikatan ini.

Tiga Permintaan itu adalah:

1) Keperluan unta untuk mendapatkan daging dan bekalan gandum untuk diberikan kepada tentera bersekutu yang kononnya untuk disimpan sebagai keperluan ketika berperang kelak sedangkan beliau sengaja tidak mahu memberitahu bahawa pasukan bersekutu sebenarnya sudah kehabisan makanan.

2) Bani Quraizah diminta supaya memutuskan bekalan atau saluran air yang berpunca dari perkampungan Bani tersebut.

3) Bani Quraizah perlu membenarkan perkampungan mereka dijadikan lokasi mula untuk menyerang pasukan tentera Islam.

Iaitu mereka merancang untuk menyerang dari dua tempat, iaitu pertama dari parit di kaki Bukit Sala dan pasukan kedua akan menyerang melalui perkampungan Bani Quraizah.

"Muhammad dan para pengikutnya hanya berada di kaki Bukit Sala dan pastinya mereka tidak akan sedar kami sudah masuk melalui perkampungan Bani Quraizah dengan itu mereka akan dapat dikalahkan dengan mudah" kata Huyyay.

Tanpa segan silu atas nama belot dan khianat terhadap perjanjian damai dengan Nabi Muhammad, Kaab pun setuju dengan semua permintaan tersebut.

Berpaling tadah

Huyyay pun pulang semula ke medan perang dengan gembira dan senang hati kerana misi memujuk Kaab, sekali gus seluruh kaum Yahudi Bani Quraizah akhirnya berjaya bagi mencerahkan lagi harapan mereka untuk menakluk Madinah.

Kepulangannya dengan membawa berita gembira itu umpama suntikan semangat kepada anggota tentera musuh yang semakin kendur.

Mereka kini kembali bangkit dan bersedia untuk melakukan apa sahaja bagi menakluk Kota Madinah.

Tindakan Kaab berpaling tadah dan menyebelahi pasukan bersekutu itu tentu sahaja mendapat sokongan semua pengikutnya dari kaum Bani Quraizah.

Malah mereka menganggap Kaab bertindak bijak kerana menyokong dan menyebelahi pasukan yang dikira paling kuat dan tidak akan mudah dikalahkan.

Sedangkan mereka tidak tahu dan sedar, mereka sebenarnya sudah diperdayakan oleh Huyyay dan rakan-rakannya.

Sementara menunggu bekalan senjata itu sampai, beberapa orang lelaki dari kalangan Yahudi Bani Quraizah tidak sabar-sabar lagi menimbulkan onar terhadap orang Islam.

Mereka menuju ke perkampungan Harithah yang menempatkan perlindungan kepada kaum wanita dan kanak-kanak kalangan umat Islam untuk menganggu mereka.

Sejak itu berita pengkhianatan daripada kaum Yahudi Bani Quraizah itu akhirnya sampai ke pengetahuan Nabi Muhammad.

Namun berita itu tidak dapat dipastikan kebenarannya sehinggalah satu risikan dan siasatan dilakukan secara berhati-hati.

Lalu baginda pun mengutus beberapa para sahabat, iaitu Saad bin Muaz (Ketua Suku Aus) dan Saad bin Ubadah (ketua kaum Khazraj) bersama-sama dengan dua sahabat lagi iaitu Abdullah bin Rawahah dan Khawwat bin Jubair untuk pergi menemui kaum Yahudi Bani Quraizah itu.

Baginda berpesan kepada wakil-wakil utusan itu dengan berkata: "Pergilah kamu kepada mereka dan lihatlah sendiri apakah berita yang sampai tentang mereka benar atau sebaliknya.

"Sekiranya benar, sampaikan berita itu kepadaku tanpa melemahkan semangat orang ramai. Tetapi sekiranya mereka itu sebenarnya masih setia dan tidak menyalahi perjanjian (damai) kita maka hebahkanlah kepada orang ramai."

Utusan

Kedahsyatan dosa membunuh



Oleh WAN JEMIZAN W. DERAMAN dan AHMAD TERMIZI MOHAMED DIN

Bicara IKHLAS

ANTARA berita yang biasa kita saksikan di dada akhbar dan kaca televisyen saban hari ialah kes-kes pembunuhan. Ia seolah-olah telah menjadi berita wajib yang menghiasi warta jenayah sumber-sumber berita yang ada. Bagaikan tidak ada penghujungnya, kes-kes pembunuhan dilihat makin menjadi-jadi sehingga ada kes yang tidak mendapat liputan media kerana mungkin tiada 'nilai komersial' lagi.

Islam telah menganggap pembunuhan sebagai dosa yang amat besar. Sehingga orang yang membunuh dan juga yang terlibat dengan pembunuhan tersebut dijanjikan dengan balasan yang amat dahsyat sekali. Bukan sahaja balasan seksaan yang berat menunggu mereka di akhirat, bahkan hukuman tegas pasti akan dijatuhkan sekiranya didapati bersalah. Betapa beratnya balasan di akhirat dapat diperhatikan dengan ancaman untuk menjadikan si pembunuh sebagai penghuni neraka selama-lamanya dan mendapat kutukan serta kemurkaan Allah SWT.

Firman Allah SWT: 

Dan barang siapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya ialah Neraka Jahanam. Dia akan kekal di dalamnya, dan Allah SWT murka kepadanya, dan mengutuknya serta menyediakan azab yang besar baginya. (an-Nisa': 93)

Mereka yang terlibat atau bersubahat menjayakan pembunuhan tersebut juga tidak terlepas daripada hukuman yang berat dan terhindar daripada rahmat Allah SWT sebagaimana yang disabdakan oleh Rasulullah SAW: "Barang siapa yang membantu untuk membunuh seorang Muslim walaupun dengan satu kata (ucapan), maka dia akan menjumpai Allah SWT dalam keadaan tertulis di antara kedua belah matanya 'orang yang putus asa dari rahmat Allah SWT. (riwayat Ahmad)

Sebagaimana yang kita tahu, Allah SWT telah menetapkan detik kematian seseorang itu termasuklah cara kematiannya. Kesemua yang berkaitan dengan kehidupan dan kematian telah termaktub dan tertulis di sisi Allah SWT. Hanya Dia yang mengetahui segalanya. Justeru, Allah SWT melarang kita dari mendahuluinya dalam menetapkan kematian seseorang.

Inilah hakikatnya yang berlaku kepada orang yang melakukan pembunuhan. Mereka seolah-olah ingin mendahului Allah SWT dalam menetapkan detik kematian, mendahului malaikat dalam mencabut nyawa manusia.

Imam Az-Zahabi telah menyenaraikan dosa membunuh manusia sebagai dosa kedua terbesar selepas dosa syirik kepada Allah SWT.

Beliau merujuk kepada firman Allah SWT: 

Dan mereka yang tidak menyembah Tuhan yang lain beserta Allah SWT, dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah SWT kecuali disebabkan dengan kebenaran... (al-Furqan: 68)

Bagi menghalang berlakunya pembunuhan, Islam telah mendatangkan langkah pencegahan bermula dari awal lagi. Islam telah mendidik manusia supaya kasih-mengasihi, sayang-menyayangi serta saling menghormati di antara satu sama lain.

Islam juga melarang daripada mempunyai penyakit-penyakit hati seperti berikut;

1- Cinta kepada dunia dan benci kepada kematian (hubbu dunya wakarahiyatul maut): Cinta kepada dunia dapat melahirkan sifat tamak kepada pangkat, harta benda dan sebagainya dan benci kepada kematian menyebabkan seseorang itu alpa kepada pembalasan di akhirat.

2- Cemburu dan iri hati: Iri hati ialah sifat yang muncul akibat dari perasaan ego dan sombong sehingga tidak boleh melihat orang lain melebihinya. Lalu digunakan pelbagai cara untuk menjatuhkan orang tersebut termasuklah melalui pembunuhan.

3- Dendam kesumat: Terdapat di kalangan kita yang sukar memaafkan dan melupakan kesalahan. Lantas ia akan menyebabkan rasa tidak puas hati. Apabila perasaan ini dipendamkan, ia akan mencetuskan dendam yang berpanjangan.

Ketiga-tiga sifat di atas adalah antara punca utama berlakunya kes-kes pembunuhan. Walaupun hukuman yang layak bagi si pembunuh ialah hukuman mati, namun masih terdapat di kalangan kita yang sanggup melakukannya tanpa rasa takut dan gentar.

Justeru, untuk menghentikan jenayah ini, ia perlu bermula di hati. Pembersihan hati perlu bermula dengan pendidikan dan pengurusan hati untuk mengelakkan penyakit-penyakit yang tiada ubatnya. Ia adalah kaedah terbaik bagi mencegah berlakunya pembunuhan.

Azam baik tidak perlu tunggu tahun baru untuk diterap


Oleh Lokman Ismail

2011/12/28


ISLAM tidak menegah acara sambutan tahun baru asalkan aktiviti sambutan yang dilakukan tidak bercanggah dengan syariat Islam. Ironinya, amat mendu-kacitakan sambutan tahun baru kebanyakannya bercanggah dengan syariat Islam dan budaya Melayu. Banyak acara hiburan, tari menari, percampuran bebas lelaki perempuan, minum arak dan keriangan mengasyikkan.

Fenomena ini perlu dibendung, bukan saja masa sambutan, bahkan pada bila-bila masa. Islam mementingkan hidup berlandaskan syariat untuk mencegah perkara buruk.

Muda mudi kita terikut-ikut dengan budaya masyarakat lain yang berpunca daripada kelemahan pegangan akidah. Pengaruh asing yang masuk melalui media massa dan pengalaman hidup di luar negara, serta kegagalan menanam kefahaman agama menjadi punca keruntuhan moral anak muda yang semakin parah.

Syaitan sentiasa mengambil kesempatan menyesatkan manusia dengan pelbagai cara, termasuk aktiviti seperti sambutan tahunan itu. Tugas syaitan menjadi mudah kerana ‘budaya’ dan ‘kebiasaan’ diamalkan setiap tahun menjadi ikutan tanpa syaitan perlu berkerja keras memujuk manusia melakukan kejahatan dan dosa.

Syaitan mahu menyesatkan seseorang dengan kesesatan yang paling berat. Sebab itu setiap kejahatan yang dilakukan akan berulang dan ditambah pula dengan kesalahan lain. Manusia yang tunduk dengan hasutan syaitan merasa bangga melakukan kejahatan dengan alasan untuk rasa gembira.

Firman Allah bermaksud: 

“Dan syaitan bermaksud menyesatkan manusia dengan sesat yang sejauh-jauhnya.” – (Surah an-Nisa, ayat 60) 

Hanya orang benar-benar beriman dan bertakwa mampu menangkis segala serangan dan hasutan syaitan biarpun tidak melihat di mana syaitan itu berada. Hidup dalam era moden ini mendedahkan manusia dengan jerat syaitan yang sesuai dengan budaya hidup diamalkan masyarakat lain. 

Kejatuhan sesebuah bangsa dan negara berpunca daripada musnahnya nilai murni dalam amalan hidup rakyatnya. Masalah ini akan menjadi parah jika pencegahan dan pemulihan awal tidak dilakukan segera.

Sambutan tahun baru hendaklah dilakukan dengan menerima hakikat bahawa kita telah memasuki satu tempoh fasa baru yang memerlukan semangat, iltizam dan cita-cita untuk menghadapinya.

Orang Islam perlu menyambut tahun baru dengan identiti yang membanggakan. Jauhkan diri daripada terikut-ikut dengan sambutan yang dilakukan oleh penganut agama lain. Sabda Rasulullah bermaksud: “Bahawa sesiapa yang menyerupai sesuatu kaum, maka dia dalam kalangan mereka” (Hadis riwayat Abu Daud).

Harapnya kita semua termasuk dalam golongan yang beruntung di dunia dan akhirat. Masa yang berlalu dipenuhi dengan amal kebaikan dan masa bakal ditempuh pula dirancang untuk diisi dengan amalan yang lebih baik berbanding sebelumnya.

Allah memberi peringatan agar mementingkan masa. Maksud firman Allah: “

Demi masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian, kecuali mereka yang beriman dan beramal soleh serta mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran dan berpesan-pesan dengan sabar.” – (Surah al-Ashr, ayat 1 hingga 3)

Tahun baru sepatutnya dijadikan sebagai kayu pengukur kepada apa yang sudah dilalui sepanjang setahun. Berdasarkan apa yang berlaku sepanjang tahun, mudahlah untuk merancang sesuatu lebih baik untuk tahun seterusnya.

Berusaha mengubah kepada lebih baik perlu menjadi matlamat Muslim setiap masa. Sesiapa yang hidupnya hari ini tidak berubah menjadi lebih baik daripada semalam, bermakna telah mempersia-siakan peluang hidup pada hari sebelumnya.

Namun, azam baik tidak seharusnya ditunggu hanya apabila sambutan tahun baru. Setiap masa kita dituntut untuk melakukan sesuatu yang lebih baik berbanding sebelumnya. Jika sudah melakukan kesilapan, segera memperbaikinya.

Sekiranya ia membabitkan dosa, sebaik menyedarinya hendaklah terus bertaubat yang menjadi lambang atau tanda tidak akan mengulangi perbuatan dosa itu. Salah satu tanda taubat ialah berazam meninggalkan amalan buruk dan beralih melakukan perbuatan baik.

Sabda Rasulullah yang bermaksud: “Sesungguhnya orang mukmin apabila melakukan dosa bererti ia membuat noda dengan sebuah titik hitam di dalam hatinya. Apabila ia bertaubat, meninggalkan perbuatannya, dan memohon ampun kepada Allah, maka hatinya jernih kembali. Tetapi apabila ia menambah dosanya, maka bertambahlah titik hitam itu hingga menutupi seluruh hatinya.” – (Hadis Riwayat Ahmad) 

Kaya tetapi hidup derita

 


MANUSIA sebenarnya cenderung menjaga sesuatu yang dianggapnya berharga dalam hidupnya. Sebaliknya, tidak akan mempedulikan atau membuang saja sesuatu yang dianggap tidak berharga.

Semakin bernilai sesuatu itu, semakin bersungguh-sungguh kita menjaganya. 

Sesetengah manusia sangat menjaga hartanya kerana dianggap hartanya sangat berharga.

Ada pula yang sentiasa menjaga dan merawat mukanya supaya kelihatan awet muda kerana kecantikan adalah segala-galanya. Ada pula yang bermati-matian mempertahankan kedudukan kerana itu yang dianggap bernilai. 

Kalaulah begini perilaku manusia, rupa-rupanya kita masih menganggap harta kebendaan adalah segala-galanya. Namun, ada juga yang bermati-matian menjaga hidayah dan petunjuk Allah. 

Bagi golongan itu, mereka yakin hidup ini tidak akan selamat dan tenang tanpa bekalan taufik dan hidayah daripada Allah. Taufik dan hidayah sangat penting dalam diri manusia.

Pernah satu ketika seorang yang dibutakan matanya dalam permainan diminta supaya berjalan, tiba-tiba menangis. Dia berasa langkahnya berisiko, bimbang terhantuk dan jatuh tangga. Begitulah akibatnya kalau tidak dapat panduan.

Mereka yang berjalan tanpa arah sentiasa dalam keadaan cemas, takut dan bingung. Ramai golongan kaya yang menderita dengan kekayaan mereka.

Pendek kata, orang yang jauh daripada petunjuk Allah dan al-Quran, apa saja yang Allah kurniakan kepadanya pasti menjadikan dirinya hina.

Harta, pangkat, kedudukan atau penampilan kalau tidak diiringi ketaatan pasti menyeksakan.

Syaitan adalah penjajah yang tidak pernah berputus asa. Dalam satu perisytiharan, menurut hadis Rasulullah, syaitan pernah berkata: “Demi kebesaran-Mu, aku bersumpah wahai Allah, aku tidak akan berpisah dengan anak Adam selagi nyawanya masih di badan.”

Bayangkan kesungguhan syaitan, isytihar perang dengan manusia jika kita masih main-main pasti akan mudah tertipu. Syaitan ibarat tukang joget atau penari.

Maknanya, syaitan tahu siapa sasarannya dan bagaimana untuk melakukannya. Kita memberikan tumpuan kepada yang nampak di mata, yang besar biasanya menjadi tumpuan, yang kecil tidak berapa dipedulikan.

Kita kadangkala lupa sesuatu yang tidak nampak itu sangat berharga. Iman kecil saja, tidak nampak lagi tapi sangat berharga. Jadi dalam hidup ini lihat dan utamakan pandangan Allah.

Tuesday, December 27, 2011

Suhaib antara sahabat rapat Rasulullah

SUHAIB bin Sinan dianggap salah seorang daripada empat tokoh utama oleh Rasullulah SAW. Selain Bilal bin Rabah dan Salman al- Farisi, Suhaib bin Sinan merupakan salah seorang yang paling awal memeluk Islam.

Beliau lebih dikenali sebagai tokoh dari Rom walaupun susur galur keturunannya adalah daripada bangsa Arab. Beliau berasal dari keturunan Arab pada zaman dahulu. Menurut cacatan sejarah, Sinan bin Malik dan seorang bapa saudaranya merupakan pemimpin di suatu kawasan di Sungai Dajlah, termasuk dalam wilayah Kerajaan Parsi.

Dalam salah satu pertempuran dengan tentera Rom, Suhaib yang ketika itu masih kecil, ditawan dan dibawa ke Rom.

Bersama Ammar di rumah al-Arqam

Suhaib dibesarkan di Rom sebagai tawanan perang dan kemudian dijual sebagai hamba kepada seorang ketua suku Kalb. Beliau kemudiannya menjual Suhaib kepada Abdullah bin Jaz'an. Abdullah berasa kagum dengan keperibadian Suhaib lalu beliau dibebaskan dan diajak olehnya untuk bersama-sama menjalankan perniagaan.

Kisah keislaman Suhaib diketahui ketika beliau bertemu dengan Ammar bin Yasir berhampiran dengan rumah Al-Arqam bin Abi al-Arqam, tempat yang menjadi markas Nabi Muhammad SAW dalam menjalankan dakwah baginda.

Perniagaan yang paling menguntungkan

Setelah Rasulullah SAW berhijrah ke Madinah bersama-sama dengan Abu Bakar al-Siddiq, Suhaib turut berhijrah bersama rombongan yang diketahui Ali bin Abi Talib; beliau telah diseksa toleh beberapa orang pemuda Quraisy.

Suhaib telah menawarkan untuk memberitahu tempat beliau menyimpan hartanya kepada pemuda-pemuda tersebut sebagai balasan sekiranya beliau dibebaskan untuk berhijrah ke Madinah. Tawarannya diterima oleh pemuda-pemuda tersebut, lalu Suhaib bebas untuk pergi ke Madinah.

Sebaik sahaja beliau sampai ke Madinah, beliau terus berjumpa dengan baginda Rasulullah yang menyambut kedatangan beliau dengan berkata, "Sungguh beruntung perniagaan Suhaib."

Amalan Suhaib itu telah dimaklumkan oleh Allah kepada Rasulullah yang membawa kepada turunnya ayat 207, surah al-Baqarah yang bermaksud: Dan di antara manusia, ada yang menjual dirinya kerana hendak mencari keredaan Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penyayang kepada sekalian hamba-Nya.

Berkecuali dalam hal perpecahan umat Islam

Apabila Khalifah Umar r.a. dibunuh dan diikuti dengan perpecahan umat Islam, Suhaib mengambil sikap berkecuali. Begitu juga halnya ketika berlaku persengketaan antara Ali bin Abu Talib dengan Muawiyah. Tambahan pula ketika itu, usia beliau telah pun lanjut.

Suhaib bin Sinan meninggal dunia pada tahun 38 H, ketika umat Islam dipimpin oleh Ali bin Abi Talib.

Menggantikan Saidina Umar sebagai imam

Suhaib dianggap di antara sahabat yang rapat dengan baginda Rasulullah SAW. Beliau turut menyertai semua peperangan yang dipimpin oleh Rasulullah dan sentiasa berada di sisi baginda, bagi menjaga keselamatan baginda.

Apabila Rasulullah wafat, Suhaib terus berbakti kepada Islam dengan mendampingi Khalifah Abu Bakar al-Siddiq dan Khalifah Umar al-Khattab. Ketika Umar al-Khattab cedera parah ditikam, Suhaib telah dilantik untuk mengimami umat Islam mendirikan solat.

Hal ini jelas menunjukkan betapa besarnya penghormatan yang diberikan oleh Umar al-Khattab kepada beliau dan juga menunjukkan bahawa Suhaib tergolong dalam tokoh sahabat yang istimewa.

Al-Quran bongkar rahsia pembinaan piramid

Oleh IBRAHIM ABDULLAH

Pembongkaran misteri piramid adalah hasil daripada mukjizat al-Quran yang telah berbicara sejak ribuan tahun dahulu.


FIRMAN Allah SWT yang bermaksud: 
Dan berkatalah Firaun: Wahai kaumku, aku tidak mengetahui Tuhan bagimu selain aku. Maka bakarlah wahai Haman untukku tanah liat kemudian buatkanlah untukku bangunan yang tinggi agar aku dapat naik melihat Tuhan Musa, dan sesungguhnya aku benar-benar yakin bahawa dia (Musa) orang-orang pendusta. (al-Qasas: 38).
Daripada penjelasan ayat al-Quran di atas jelaslah bahawa selama ini manusia menjadi hairan dan kagum bagaimanakah bangunan-bangunan yang dibinakan oleh Firaun iaitu piramid dapat berdiri megah dan perkasa di bumi Mesir pada zaman pemerintahannya hingga kini.

Apakah rahsia di sebalik pembinaan piramid itu?

Akhbar Amerika Times edisi 1 Disember 2006, telah menyiarkan berita saintifik yang mengesahkan bahawa Firaun telah menggunakan tanah liat untuk membina piramid. Menurut kajian tersebut, disebutkan bahawa batu-batu yang digunakan untuk membuat piramid adalah daripada tanah liat yang dipanaskan sehingga membentuk batuan keras yang sukar dibezakan dengan batu asalnya.

Para saintis mengatakan bahawa Firaun mahir dalam bidang ilmu kimia dalam menguruskan tanah liat sehingga menjadi batu. Teknik yang mereka gunakan sangat misteri jika dilihat dari kodifikasi nombor di batu yang mereka tinggalkan.

Profesor Gilles Hug dan Dr. Michael Barsoum, menegaskan bahawa piramid yang paling besar di Giza, dibuat daripada dua jenis batuan yang terdiri daripada batu semula jadi dan batu-batu yang dibuat secara manual hasil daripada olahan tanah liat.

Baru-baru ini majalah Journal of American Ceramic Society memaparkan artikel kajian mengenai bagaimanakah Firaun membina piramid di Mesir yang mengkagumkan itu sebagai peninggalan sejarah tamadun dunia.

Kajian itu menegaskan, bahawa Firaun menggunakan tanah jenis slurry untuk membina monumen yang tinggi, termasuk piramid. Justeru itu tidak mungkin bagi seseorang untuk mengangkat batu besar dan berat ribuan kilogram. Seterusnya pada dasar piramid, Firaun menggunakan batu semula jadi atau batu alam.

Lumpur tersebut merupakan campuran lumpur kapur yang dipanaskan dengan wap air garam dan akan menghasilkan wap air sehingga terbentuknya campuran tanah liat. Kemudian olahan itu dituangkan ke dalam tempat yang disediakan di dinding piramid. Lumpur yang sudah diadun mengikut saiz yang dikehendaki itu dibakar, lalu diletakkan di tempat yang sudah disediakan di dinding piramid.

Sehubungan itu, Profesor Davidovits telah mengambil sampel batu piramid yang terbesar untuk dilakukan analisis dengan menggunakan mikroskop elektron terhadap batu tersebut. Hasilnya, beliau menegaskan bahawa batu itu diperbuat daripada lumpur. Selama ini tanpa penggunaan mikroskop elektron, ahli geologi belum mampu untuk membezakan antara batu alam semula jadi dengan batu buatan manusia.

Penemuan oleh Davidovits adalah hasil kajian yang memakan masa kira-kira 20 tahun. Sebelum kajian yang begitu lama terhadap piramid Bosnia, Piramid Matahari dan menjelaskan bahawa batu-batunya diperbuat daripada tanah liat. Ini memperkuatkan lagi keyakinan bahawa kaedah ini tersebar luas di masa yang lalu.

Tanah liat

Sebelum ini, seorang saintis Belgium, Guy Demortier, telah bertahun-tahun mencari jawapan daripada pembuatan batu besar yang tersergam di puncak-puncak piramid. Beliau berkata:, "Setelah bertahun-tahun melakukan kajian dan penyelidikan, sekarang barulah saya yakin bahawa piramid yang terletak di Mesir diperbuat dengan menggunakan tanah liat."

Bukti-bukti dari kajian menunjukkan kepada kita bahawa bangunan-bangunan raksasa, patung-patung raksasa dan tiang-tiang yang ditemui dalam tamadun canggih zaman silam, juga dibina daripada 'tanah liat'.

Pembongkaran misteri piramid tersebut adalah hasil daripada mukjizat al-Quran yang telah berbicara sejak ribuan tahun dahulu sebelum para saintis dan ilmuan dunia menemukan rahsia tersebut.

Hairan dan ajaib, sejak 1,400 tahun yang lampau, Nabi Muhammad SAW dan beratus tahun selepas berakhirnya Dinasti Firaun di Mesir, memberitahu bahawa Firaun membina monumen yang megah dan tersohor itu yang dikenali sebagai piramid dengan menggunakan tanah liat.

Jika ditinjau daripada kejadian Nabi Adam sebagai bapa manusia dan menjadi khalifah di bumi, adalah juga berasal daripada penciptaan tanah liat yang ditiupkan roh oleh Allah SWT dan wujudlah sebagai manusia yang pertama di permukaan bumi.

Daripada pemaparan hakikat ayat al-Quran di atas, jelaslah membuktikan bahawa Nabi Muhammad SAW tidaklah berbicara mengikut hawa nafsunya melainkan hidayah dan petunjuk daripada Allah SWT yang menciptakan Firaun dan menenggelamkan dia di Laut Merah bersama tenteranya.

Malah Allah juga menyelamatkan Nabi Musa as daripada kekejaman Firaun menuju tanah dan bumi Palestin yang didambakan sampai sekarang dan seterusnya hari kemudian.

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...